第一章 四时天象,负阴抱阳

“天枢光惝恍,象纬气森罗。”①①作者《游重庆秀山县川河盖诗二首》之二:“川河云作盖,盖上看星河。草木经秋少,清晖此地多。天枢光惝恍,象纬气森罗。梦幻人生影,因空忆逝波。”天枢,指北斗。象纬,星象经纬。杜甫《游龙门奉先寺》:“天阙象纬逼。”——作者古代医家与我们最大的不同在于:他们时常仰望星空,思考宇宙本体与生命的联系。中医的藏象经脉学说就是建立在这样的天道之上,建立在天体运行与人类同出异名的信念之上。古人早期的天道形态是负阴抱阳式的,因而藏象曾经有过对应四时阴阳的阶段,然后以术数的形式逐步发展为六气、六经...

卓廉士,原籍四川资阳,1952年生于重庆,20世纪80年代医学硕士,重庆医科大学中医药学院教授,已退休。崇尚传统,主张治学应从古人的生存环境、意识状态、科学水平以及思维方式入手,而辞章考证、文字训诂则是中医学者必备的基本功夫。著有ΚΡΑΤЧЙШИЙ ПУТЬ КИТАЙСКУЮ АКУНКТУРУ、Acupuncture:Therapeutic Treatment and Analysis、《校注艾灸通说》、《天人合一》、《本草纲目博物大典》、《营卫学说与针灸临床》、《中医感应、术数理论钩沉》等书。译著有《1898:一个英国女人眼中的中国》。发表学术论文50余篇。