图书评价
内容简介：
关于中国文化与中华文明的“诗性”属性或者特征，过去有种种说法，本书在一种严格性、具体化而又总体性的层面上，在天道、自然与文明等概念当中反复推求，来探讨这种中华文明自身的“诗性”特质及其轴心性的作用机理。结合诸多元典，本书通过考察《周易》错综性的文明意义综合机制与层级性的文明价值建构机理，《诗经》“兴”的意义机制与比、兴、忠、恕的文明矩阵，《孟子》在“养气”层面上实现性、命之间的天人啮合以及循此展开的诗教实践，《礼》学制度秩序对于人性的层级性、纵深性理解与文明价值组织方式，《春秋》文明统绪意义上的道统秩序与政制秩序的参差并置以及政治主权的文明正当性证明方式等，勾勒出一条诗性文明轴心的核心线索。 …… 阅读全部图书指标：
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关于中国文化与中华文明的“诗性”属性或者特征，过去有种种说法，本书在一种严格性、具体化而又总体性的层面上，在天道、自然与文明等概念当中反复推求，来探讨这种中华文明自身的“诗性”特质及其轴心性的作用机理。结合诸多元典，本书通过考察《周易》错综性的文明意义综合机制与层级性的文明价值建构机理，《诗经》“兴”的意义机制与比、兴、忠、恕的文明矩阵，《孟子》在“养气”层面上实现性、命之间的天人啮合以及循此展开的诗教实践，《礼》学制度秩序对于人性的层级性、纵深性理解与文明价值组织方式，《春秋》文明统绪意义上的道统秩序与政制秩序的参差并置以及政治主权的文明正当性证明方式等，勾勒出一条诗性文明轴心的核心线索。
张大为(1975—),文学博士,现为天津社会科学院文学所研究员,主要从事政治哲学、中国思想文化、文艺理论研究。主要著作有《元诗学》(大众文艺出版社,2007)、《理论的文化意志——当下中国文艺学的“元理论”反思》(天津社会科学院出版社,2009)、《天津文学史·十七年卷》(主编,天津人民出版社,2011)、《当代诗学的观念空间》(社会科学文献出版社,2015)、《东方传统:文化思维与文明政治》(上海三联书店,2015)、《20世纪中国新诗理论史》(合著16万字,人民文学出版社,2015)、《诗思的文化格局——中国新诗的“文化”反思》(天津社会科学院出版社,2016)、《元文论:基本理念与基本问题》(天津社会科学院出版社,2017)、《走向文明诗学》(天津社会科学院出版社,2018)、《文明诗学》(天津社会科学院出版社,2019)、《高继珩集》(社会科学文献出版社,2020)、《文明理性与文明诗学》(天津社会科学院出版社,2022)等。
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